女帝天下之夫君多妖娆

　　諺曰：“後來領袖有裴秀。”

红颜为君烬

无敌从最强赘婿开始

　　从母之夫，舅之妻，二夫人相为服，君子未之言也。或曰同爨缌。

成为大神的人

　　大夫吊，当事而至，则辞焉。吊于人，是日不乐。妇人不越疆而吊人。行吊之日不饮酒食肉焉。吊于葬者必执引，若从柩及圹，皆执绋。丧，公吊之，必有拜者，虽朋友州里舍人可也。吊曰：“寡君承事。”主人曰：“临。”君遇柩于路，必使人吊之。大夫之丧，庶子不受吊。妻之昆弟为父后者死，哭之适室，子为主，袒免哭踊，夫入门右，使人立于门外告来者，狎则入哭；父在，哭于妻之室；非为父后者。哭诸异室。有殡，闻远兄弟之丧，哭于侧室；无侧室，哭于门内之右；同国，则往哭之。

将女难为

　　範豫章謂王荊州：“卿風流俊望，真後來之秀。”王曰：“不有此舅，焉有此甥？”

白家有女要翻身

　　戴公見林法師墓，曰：“德音未遠，而拱木已積。冀神理綿綿常，不與氣運俱盡耳！”